出自: 首页 > 医宗金鉴 > 卷四 > 神之名义
1.形之精粹处名心, 中含良性本天真, 天真一气精神祖, 体是精兮 用是神. 【注】动植之物, 一有其形, 则形之至精, 至粹之处, 即名曰心. 动 物之心者, 形若垂莲中含天之所赋, 虚灵不昧之灵性也. 植物之心者 ,即中心之芽, 中含天之所赋, 生生不巳之生意也. 此形若无此心, 则形无主宰, 而良性, 生意亦无着落矣. 此心若无良性, 生意, 则心 无所施用, 不过是一团死肉, 一枯草木之芽耳. 盖人虽动物之贵, 而 其中含良性与一切动物皆同, 本乎天真也. 天真之气, 分而言之为精 ,气, 神. 故曰: 以精为体, 以神为用也. 合而言之, 浑然一气, 故 曰:天真一气, 精神之祖也.