出自: 首页 > 医宗金鉴 > 卷三 > 玉屏风散
治风邪久留而不散者. 自汗不止者亦宜. 防风 黄耆 白术等分, 右为细末, 酒调服. 【集注】柯琴曰: 邪之所凑, 其气必虚. 故治风者, 不患无以驱之, 而患无以御之; 不畏风之不去, 而畏风之复来. 何则? 发散太过, 元 府不闭故也. 昧者不知托里固表之法, 遍试风药以驱之, 去者自去, 来者自来. 邪气留连, 终无解期矣. 防风遍行周身, 称治风之仙药, 上清头面七窍, 内除骨节疼痹, 外解四肢挛急, 为风药中之润剂, 治 风独取此味, 任重功专矣. 然卫气者, 所以温分肉而充皮肤, 肥腠理 而司开阖, 惟黄耆能补三焦而实卫, 为元府御风之关键, 且无汗能发 ,有汗能止, 功同桂枝, 故又能除头目风热, 大风癞疾, 肠风下血, 妇人子脏风, 是补剂中之风药也. 所以防风得黄耆, 其功愈大耳. 白 术健脾胃, 温分肉, 培土即以宁风也. 夫以防风之善驱风, 得黄耆以 固表, 则外有所卫; 得白术以固里, 则内有所据. 风邪去而不复来. 此欲散风邪者, 当根据如屏, 珍如玉也. 其自汗不止者, 亦以微邪在表 ,皮毛肌肉之不固耳.