出自: 首页 > 医宗金鉴 > 卷四 > 分男女论
4.精血先后分男女, 或以奇偶少多分, 或以子宫左右定, 是皆不晓 个中因, 欲识此中真消息, 干道阳男坤女阴. 【注】分男女之说, 先贤有以血先至, 裹精则成男; 精先至, 裹血则 成女. 精血散分并裹则为骈胎, 品胎之原者, 有以月水尽后一, 三, 五日成男, 二, 四, 六日成女. 与夫经水断后一, 二日成男, 四, 五 日成女者; 有以受气于左子宫成男, 受气于右子宫成女者, 皆各执一 见,殊为不晓此中因也. 盖独男独女之胎, 可以日数论. 骈胎, 品胎 ,或男, 或女, 亦可以日数论乎? 稽之史载, 一产三子, 四子, 有半 男半女, 或男多女少, 男少女多者, 则一, 三, 五日为男, 二, 四, 六日为女之说, 不可凭矣! 抑岂有一日受男, 而二日复受女之理乎? 丹田, 命门也, 在男子曰精室, 在女子曰子宫, 形如合钵, 并无两岐 可分, 曰左右, 则是有两子宫矣. 此说尤属不经. 然则何以定之? 亦 惟以会合天人, 阳盛干道成男, 阴盛坤道成女, 斯足为确论耳.