{{book.name}}

{{chapter.name}}

《舌鑒》云：傷寒，邪在皮毛。初則舌有白沫，次則白涎白滑，再次白屑白，有舌中、舌尖、舌根之不同，是寒邪入經之微甚也。舌乃心之苗，心屬南方火，當赤色，今反見白色，則頭痛身熱，項背強，腰脊疼等證。傳至陽明經，則有白屑滿舌，雖證有煩躁，如脈浮緊者，猶當汗之。在少陽經者，則白苔白滑，以小柴胡湯和之；胃虛者，理中湯溫之；如白色少變黃者，大柴胡、大小承氣，分輕重下之。白舌亦有死證，不可忽視也。

《正義》云：舌見白苔而滑者，此太陽少陽並病，如太陽未罷，可沖和湯，或香蘇散、或桂枝湯；有懊　者，梔子豉湯。舌見白苔而干濃者，此太陽熱病，過服寒藥，或誤飲冷水，抑遏其熱而致也，先以薑桂徹其寒，而後以香蘇散汗之。

舌見白苔而中微黃者，此太陽陽明合病也，如太陽未罷，雙解散；如太陽已罷，選承氣下之。

舌見白苔而外微黃者，必作瀉，宜解毒湯；惡寒者，五苓散。

舌見白苔而尖微有刺者，此少陽陽明也，表未罷者，柴葛湯；表已罷者，選承氣下之。津潤者生，干枯者死。

舌見白苔而滿黑刺者，此三陽合病也，裡未實，柴葛東加黃連；裡已具，承氣湯。津潤者生，干枯者死。

舌見白苔而中有黑點者，此少陽陽明也，有表者，涼膈散合小柴胡湯；裡已具，調胃承氣湯；身有斑者，從斑治，化斑湯。

舌見白苔俱成細圈子者，曾見冬月傷寒嘔惡，誤服白虎湯，脈伏。

舌苔成圈如白豹紋，用正氣散，加肉桂、丁香、炮薑，數服愈。

舌無白苔而冷滑，外證厥冷者，少陰也，四逆湯、或理中湯。

舌見白苔而膩滑者，痰也，二陳湯主之。

舌上白苔在左者，陽明也，人參白虎湯主之。

舌上白苔在右者，少陽也，小柴胡湯主之。

《舌鑒》云：白苔見於一邊，無論左右，皆屬半表半裡，並宜小柴胡湯，左加葛根，右加茯苓。有咳嗽引脅下痛，而見此舌，小青龍湯；夏月多汗，自利，人參白虎。

《正義》云：舌上白苔，或左或右，而余見黃黑，外證下利，痛引小腹者，臟結也。熱盛者，桂枝大黃湯下之；無熱，真武湯，十救二三。

舌上白苔在尖者，少陽也，小柴胡湯主之。

舌苔根白而尖紅者太陽少陽並病也，小柴胡加升麻。

舌白無苔而明淡，外證熱者，胃虛也，補中益氣湯主之。凡言苔者，有垢上浮是也，若無苔垢而色變，則為虛也。

慎庵按：《舌鑒》云：年高胃弱，雖有風寒，不能變熱，或多服湯藥，傷其胃氣，所以淡白通明，似苔非苔也，宜補中益氣湯，加減治之。然於予觀之，不止是也。此等舌，俗名鏡面舌，生者多矣。

舌見白苔如煮熟之色，濃濃裹舌者，則飲冷之過也。脈不出者死，四逆湯救之。

《舌鑒》云：此心氣絕而肺色乘於上也，始因食瓜果水水等物，陽氣不得發越所致，為必死候，用枳實理中，間有生者。

《舌鑒》云：白苔如積粉，此舌乃瘟疫初犯膜原也，達原飲。見三陽表證，隨經加柴胡、葛根、羌活；見裡證，加大黃。

白苔尖根俱黑，乃金水太過，火土氣絕於內，雖無凶證，亦必死也。

白苔中見黑色兩條，乃太陽少陽之邪入於胃，因上氣衰絕，故手足厥冷，胸中結痛也，理中湯、瀉心湯，選用。如邪結在舌根，咽嗌不能言者，死證也。

白苔中見灰色兩條，乃夾冷食舌也，七八日後，見此舌而有津者，可治，理中、四逆選用；無津者，不治。如干濃見裡證者，下之，得瀉後，次日灰色去者安。