{{book.name}}

{{chapter.name}}

东垣曰∶“有病之脉，当求其神。

如六数七极，热也。

脉中有力，即有神矣。

为泄其热。

三迟二败，寒也。

脉中有力，即有神矣。

为去其寒。

若数极迟败，脉中不复有力，为无神也。

而遽泄之去之，神将何根据耶！故经曰，脉者，气血之先；气血者，人之神也。”（按王宗正曰∶“诊脉之法，当从心肺俱浮，肾肝俱沉，脾在中州。”即王氏之言，而知东垣所谓“脉中有力”之中，盖指中央戊己土，正在中候也。胃气未散，虽数不至于极，迟不至于败，尚可图也。故东垣之所谓有神，即《内经》之所谓有胃气也）