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（增补）凡诊病，必先问是何人，或男或女，或老或幼；次问得病之日，受病之因，及饮食胃气如何，大小便如何，曾服何药，日间如何，夜寐如何，胸膈有无胀闷之处？问之不答，必耳聋。

须询其左右，平素如何？否则病久或汗下过伤致聋。

问而懒答，或点头，皆是中虚。

昏愦不知人事，非暴厥，即久病也；如妇人多中气。

诊妇人，必当问月信如何？寡妇气血凝滞，两尺多滑，不可误断为胎；室女亦有之。

心腹胀痛，须问新久。

凡诊须问所欲何味何物，或荤素，或纵饮茶酒。

喜甘脾弱，喜酸肝虚。

头身臂膊作痛，必须问曾生恶疮否，曾服何药否。

临诊必审形志如何，或形逸心劳，或形劳志苦，或抑郁伤中，或贵脱势，病从内生，名曰脱营，（言耗散其营气也）尝富后贫，忧悲内结，名曰失精，（言其精神丧失也）皮焦筋屈，痿痹为挛，以其外耗于卫，内夺于营，良工诊之，必知病情。

再问饮食居处，暴乐暴苦，始乐后苦。

暴怒伤阴，暴喜伤阳，形体毁沮，精华日脱，邪气内并。

（谓邪乘其虚而并也）故圣人之治病也，必察天地阴阳，四时经纪；五脏六腑，雌雄表里；刺灸砭石，毒药所主；从容人事，以明经道；贵贱贫富，各异品理；问年少长，勇怯之性；审于部分，知病本始；七诊九候，症必副矣。